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Chronology of Yeh Shih-ch'iang, in connection with a solo exhibition 葉世強活動年表 首頁
葉世強簡歷

葉 世 強

(Ye, Shi-Qiang)

 
  簡歷  
  1926 出生於廣東省韶關(亦即曲江縣城),韶關為粵北重鎮,歷代古戰場,禪宗六祖惠能所創建之南華寺也位居於此。曾祖父葉長榮是舉人,祖父性格強悍喜歡現代事物,玩攝影、印刷、鐘錶、版畫、手槍,父親葉應科為末代秀才,科舉停辦後轉唸兩廣師範,成為一位深受地方人士敬重的教育家。姨媽與越南親王結婚,這位從越南逃出來的流亡志士帶著許多越南青年,跟著廣東人學革命,葉世強小時候經常看他們進進出出,忙的不得了。  
  1932 進入天主教慈幼會勵群中學附小就讀,受小學老師黃柯國畫影響甚大,黃柯老師不慕榮利,沉默寡言,上課時同學喜歡圍著老師看他畫畫。  
  1937 七七事變,對日抗戰全面展開,勵群中學停辦,六年級未唸完。逃避日機空襲,逃難到嫂嫂家鄉龍歸墟沖下村,繼續唸龍歸小學六年級至畢業。  
  1938 考入曲江縣立中學初中部就讀。  
  1941 進廣育中學唸高一,未唸完一年級,中日戰事緊張,學校停辦。  
  1945 抗戰勝利,進廣州私立教忠高中,重新唸一年級。  
  1948 高中畢業,進入廣州市立藝術專科學校西畫科,校長高劍父。高劍父是國父孫中山先生革命骨幹黨員,在藝術風潮上帶動革命性的嶺南畫派,葉世強自然亦受其影響,敢於創造革命性新風格。  
  1949 藝專一年級下學期,端午節前與二位同學楊之光、蔣健飛,從中國搭乘招商局「海鴞」輪來台灣。葉世強來台灣之前,本想與這二位同學到中國西北流浪,因國共內戰熾烈,遍地烽火,轉而到台灣探訪開拓視野,不料卻從此被封鎖於台灣,與家鄉斷了音訊。  
  1950 因在台灣謀生不易,考入公費之台灣省立師範學院(國立台灣師大前身)藝術學系就讀。當時要考上師院相當困難,但葉世強幸得師院黃榮燦老師鼎力幫忙,而獲錄取。黃榮燦隔年即因台灣白色恐怖掃蕩,以匪諜罪被捕槍斃,葉世強哀慟恩師早逝,而台灣則又喪失了一位藝術天才。  
  1953 師院藝術系當年師生美展,中央日報報導師生美展記載如下評語:「尤其是葉世強的色感新鮮,意境奇異,卻已獨創一格,其將來的成就大可預卜。」葉公超受邀至師大參觀美展,非常欣賞葉世強的作品,當時系主任黃君璧便一口答應將葉世強參展的二幅畫其中一幅「巷」,讓葉公超部長買去,葉世強聞訊當日便將作品卸下退出展覽,急得黃君壁親自到學生家央求,經過協調葉世強始同意系主任將作品帶回,由葉公超購藏,而賣畫所得則轉匯給系上一位亟需資助的同學。葉世強對純粹藝術精神之堅持,與不慕名利之人格態度從此事可見其端倪。  
  1954 葉世強與同系學妹之戀情,因女方家長反對而受挫,此事對葉世強的藝術影響甚大,並形塑了後來遠世獨居的生活模式。葉氏曾雕塑戀人頭像一尊以為紀念。住台北縣永和市文化街。代表作有油畫<花樹>(75×65㎝),屬印象派畫風。認識南懷瑾老師,從其學習易經、四書、五經、老莊、佛經、禪學與禪修,從禪學的領悟中發現藝術之路,後並幫忙南懷瑾創辦之「人文世界」月刊做每期封面設計。  
  1963 進入私立復興商工教學,擔任班導師及美術教學多年,藉此教學工作,葉世強始有穩定的收入來源。豫溪街時期代表作有水墨<牧>(125×50㎝)、<蜥蜴>(240×140㎝)、<睡蓮>(240×120㎝)等,經常思考藝術創造性問題,禪畫風格露出端倪。  
  1964 開始擔任台灣大學美術社指導老師。  
  1965 於台大醫學院綠野社與關渡八里鄉聖心女子大學美術社教畫,在天母數家美國家庭教小學生繪畫(時值越戰)。  
  1969 聖心女子大學因未立案而停辦,聖心美術社教畫亦中止。  
  1975 開始研習製作古琴,將製作古琴視為藝術創作,量少質精,只賣知音人,製琴技藝深獲古琴界好評,賣琴是此後生活費主要來源。  
  1978 搬至新店灣潭山村,出入需經人工划渡,此為葉世強隱逸生活開端。古琴製作為此時期重心,開始恢復寫書法,即興詩歌創作。灣潭時期代表作為水墨<雙魚>(140×75㎝)、<雨打芭蕉>(140×38㎝)等。  
  1979 中美斷交,社會籌募自強愛國基金,葉世強捐出一張水墨畫,標題「一寸山河一寸血」,義賣時標價五箱子彈和五支槍。  
  1980 1月,民生報刊出半版專題報導:「記特立獨行的『在野』藝術家葉世強」。3月,聯合報副刊登出白崇珠散文長篇<山中傳奇>,記作者與葉老師之生活交遊。  
  1982 灣潭山居為背靠山坡之三合院,客廳牆面手書將進酒草書大字,正中置琴桌一張,風格簡樸大方,前院桂花樹與白茶芳馨怡人。此景緻吸引了喜愛田野生活無意間到訪的林如意小姐之驚喜,因之譜出一段戀情。  
  1989 搬到東北海濱瑞芳水楠洞,開始恢復久已停頓的繪畫,這是全台灣最美麗的一段海岸,也是葉世強與林如意熱戀的地方,後因故兩人爭執而分手。水楠洞時期代表作有水墨<永恆之光>(139×302㎝)<簫女>(140×450㎝)、<蒼松>(70×135㎝)等,此時期作品的精神性凝實而堅定,神情孤絕。  
  1995 因病昏迷在台北縣東北角水楠洞家中,被鄰居發現送醫救治。結束水楠洞生活搬到花蓮吉安鄉,以繪畫教學與偶爾賣出古琴維持生計。花蓮時期創作欲旺盛,前五年以書法與水墨繪畫為主,皆為大型作品(標準畫幅139×302㎝)。書法代表作為香讚(139×627㎝)、葬花詞(139×302㎝)與巨幅草書作品心經(139×9100㎝)。水墨代表作為<天涯芳草>、<巴山夜雨>、<怎得梅花撲鼻香>、<訪孤僧>(皆為139×302㎝)等。風格呈現自由揮灑樣貌,寫意精神成熟,畫面氣象萬千。  
  2000 開始恢復油畫創作,大中小號都有,最大畫幅為<枯蓮池>(862×214㎝)。油畫代表作有<血紅的天空血紅的海>(144×308㎝)、<二芋葉>(264×72㎝)、<落霞與孤鶩齊飛>(213×120㎝)、<十字架>(72×20㎝)等。體裁轉趨多元,富生活寫意情味。  
  2001 文建會主委陳郁秀偕諾貝爾文學獎得主高行健,至花蓮拜訪葉世強。「自由時報」刊出全版葉世強專訪,附書法作品圖版數張。  
  2004 與林如意小姐再續情緣。  
    11月19日~2005年1月16日,參與【CO4台灣前衛文件展】,潘小雪策劃的「閒暇、慶典、恩寵」聯展,東吳大學(城中校區)「游藝廣場」。  
  2005 10月5日~11月20日,韓國首爾市立美術館「City_net Asia 2005」展,台灣參展主題:「慢活The Praise of Slow」,葉世強赴韓參加畫展開幕。參展作品油畫五件<蜥蜴>、<梅月>、<女修道院>、<黑流浪狗>、<山>。  
    11月5~8日,台北紫藤廬,舉辦「葉世強作品欣賞會」四場活動。  
  2006 2月18日~4月2日,國立台北藝術大學關渡美術館,「空場」聯展-台灣當代藝術與當代哲學的對話。葉世強展出油畫四件<血紅的天空血紅的海>、<黑太陽>、<女修道院>、<傘女>,水墨一件<簫女>,書法<心經>24公尺,與用油墨刮塗在牛皮紙上之創新書法長條五幅。  
    2月,行政院新聞局法文版「台灣今日」雜誌,刊出馬恩絲撰寫之葉世強作品評介文章。  
    5月16~9月19日,葉世強在紫藤廬紫藤書院開講「我的藝術觀」,共十講。《典藏·今藝術》6月號刊出黃海鳴<極簡又豐富的生命經驗>、孫曉彤<詩成天地寬·畫意自綿長>兩篇評介文章。  
    10月2日~11月30日,台北新光美術館,「安禪--百年台灣書法的開展與萌芽」書法聯展,展出狂草書法<六祖壇經:何期自性>(138×365㎝)、<金剛經:云何應住>(138×303㎝)。  
    10月21日,葉世強、林如意在新竹市南寮漁港公園舉行浪漫婚禮,二百多位來賓與會慶賀。  
  2007 3月24日~ 4月5日,師大美術系畫廊舉辦葉世強個展。  
    3月24日~ 4月6日,國家文化總會舉辦葉世強個展。  
    8月8日~ 8月19日,國父紀念館中山畫廊,葉世強水墨、油畫個展。  
       
       
       
 
     

 
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